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第六章
六1～30
北方大军围攻耶路撒冷
六1 提哥亚 提哥亚（提古亚废墟）是耶路撒冷以南约十哩的城镇，位于犹大山地耕地与旷野交界之处。从耶路撒冷逃亡的人一天便可走到提哥亚。
六1 伯哈基琳 伯哈基琳与提哥亚和耶路撒冷都有关联，但确实位置不明。初期教父耶柔米说伯利恒可以看见此地，学者据初步考证为耶路撒冷西面四哩的卡林泉（'Ain
Karim），或耶路撒冷南面两哩半的拉玛特拉黑珥。后者是设置号旗的理想地点。
六6 筑垒攻城 古代的攻城战术是出了名的无用。筑垒攻城是有用的办法，但十分危险，守城的人能用尽方法来阻隢其进度。「垒」其实是攻城坡道，通常是用树木和石块为基础，加上泥土或手头所有的其他杂物堆成。亚述无数的壁画浮雕描绘它在近东各处的应用。再者，犹大的拉吉更挖掘到一条亚述攻城坡道的遗迹（进一步资料，可参看三十二章24节的注释）。亚述成功地攻取了这个堡城，把它摧毁。
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拉吉的攻城土坡横切面
六20 示巴的乳香 用来燃点的香料之中，乳香（白色的树木胶脂）是比较昂贵的几种之一，来自阿拉伯半岛南部的香料贸易中心示巴。香料是与祭牲同献的（见：利二1的注释）。
六20 菖蒲 菖蒲（或作香蔗）的原产地最有可能是印度。这是出埃及记三十23圣膏油的材料之一，是沼泽植物，可用作补药或兴奋剂。菖蒲不是甘蔗（和合本小字），后者要到旧约时代之后，才往东繁衍到这地区。
六23 主前七世纪的骑兵单位 主前七世纪的战车和骑兵主要是突击性武器。但经过亚述王提革拉毘列色三世（主前745～727年在位）的改革之后，马匹和战车亦扮演了轻弩部队的角色，从马拉的战车中射箭。亚述巴尼帕年间（主前668～627年在位）又出现了四人的重型战车。乌拉尔图（圣经的亚拉腊）发明了（不拉战车的）骑兵，他们在撒珥根二世年间（主前721～705年在位）提供了一千个特种部队给亚述的军队。帝国各地──特别是叙利亚和亚述的各个首都──更设立了马匹繁殖场。主前七世纪末迦勒底完全承袭了这个骑兵传统。进一步资料可参看：哈巴谷书一8的注释。
六26 滚在灰中 滚在尘土中，在尘土中爬行，或将炉灰洒在身上，是古代近东志哀的表示。
六27 测定者 和合本之「高台」又可译作「测定者」或「试验人的」（和合本小字）。检验者／提炼者是个冶金专家，负责测定矿石的质素。提炼过程将矿石里面的杂质清除，但杂质若是过多，矿石就会整块丢弃。
六28 铜铁的象喻 古代提炼化验银子的过程称为灰吹法。第一步的熔炼是在铅矿（方铅矿〔galena〕）中提取银子。这时矿石样本中的银子成分还不及百分之一。铅矿放在骨灰或黏土等多孔材料制造的浅埚中熔化，然后鼓动风箱在熔铅上面吹过，来产生一氧化铅（铅黄〔litharge〕）。部分的一氧化铅被骨灰所吸收，其余的则从表面撇除。在理想情况下，余下的是银子。可惜这个程序可能会发生很多问题。温度若是过高，或样本中含有其他金属（通常是铁、铜、锡），灰吹法就不能成功。在这情况下，撇除铅黄之后剩下的便不是银子，而是混有其他金属的银渣，没有任何功用。这个无用的产品可能就是译本称为「渣滓」的物质。另一个说法认为经文所描述的是检验过程。这作法是用大量的铅与银矿样本加热，希望能够抽取其中的杂质。但检验过程其中一个可能的结果，是铅量不足以抽取所有的杂质，以致整块银子变得无用。银子不但没有炼净，现今情况质素反比未经检验之前更差。经文所述的可能就是这个程序，银子变成无用的垃圾。──《圣经背景注释》
