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大纲
第三章
3:1-12
施洗约翰传道
1 「那时」：见路3:1-2。「犹太的旷野」：位於死海的西面。
2 「天国」：即神的国，见太4:17注。
这里的意思是：神最终介入历史，在地上施展 王权的时候快到了，所以百姓现在必须脱离罪恶，回头归向 。
3 引赛40:3。见路3:4-6注。
4 约翰的衣著特别，食物简单（见可1:6注）。
6
约翰洗礼的独特与意义，见可1:4注。
7 「法利赛人和撒都该人」：是犹太人的两大宗教党派。见太23:2注;
路20:37注。
「将来的忿怒」：指神於世界末日审判世人时，施与恶人的惩罚（见串6）。
8-10 能叫人逃脱神审判
（10, 12） 的，不是口头上的悔改，或是祖宗的遗荫及神选民的身分（9及串8），而是从悔改的心所产生出来的行为表现（果子）。
11下-12
论及耶稣的身分与工作，见路3:15-17注。「提鞋」：也可译作「脱鞋」。
3:13-17
耶稣受洗
14 约翰觉察到耶稣的超越身分（但他这时对耶稣的认识并不完全；参太11:2-3;
约1:31-33）自觉不配替对方施洗。
15 「你
...... 许我」：暗示耶稣同意约翰对 的看法。
「尽诸般的义」：耶稣本身虽无罪（约8:46;
彼前2:22）无需获赦免， 但 为了与罪人认同及救赎他们 （来2:14,
17）并为了表明约翰所传信息的真实，所以顺服神对一般人的要求而受约翰的洗。
16 表示耶稣得著圣灵的膏抹，从此大有能力和智慧去传道、行神迹（见路4:1,
18-21）。
17 天上的声音，即神的话。
「这是
...... 喜悦的」： 取材自诗2:7; 赛42:1，
暗示耶稣就是预言里的弥赛亚君王，以及神拣选的义仆。另外，「爱子」也可能指独生子（参创22:2; 约1:18），暗示了耶稣的神性。