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第二十篇
以色列正在战争的边缘。大卫王在带领军队踏上战场之前，先来到神面前献祭。他忠实的子民聚集在那里祝愿他成功。第1至5
节，我们听见他们祷告，求耶和华保护他，
赐他胜利。大卫受到众民祷告的鼓励，表示他有信心，耶和华必为他的缘故而干预这次战役（6节）。他的信心流到众民那里，他们的祷告融合得拯救的保证（7～9节）。众民的祷告（二○1～5）
二○1 在战争的前夕，众民祈求耶和
华应允大卫王，使他在战争中击败仇敌，叫他们折回自己的土地去。但他们唱出“愿名为雅各神的高举（护卫）你”时，我们就想起神的名代表祂自己。我们在这诗篇里看到诗人三次提及那奇妙的名字：
愿名为雅各神的高举你（1节）。
我们..要奉我们神的名竖立旌旗（5节）。
我们要提到耶和华我们神的名（7
节）。
威廉斯适当地以英语押头韵的方法列出
这三方面的名字：
防卫（Defending）的名字。
展示（Displayed）的名字。
拯救（Delivering）的名字。
二○2 众民说出盼望得帮助的源头。锡安的圣所是神在世上居住的地方，因此他们合理地期望从圣所救助，又从锡安得支援。
二○3 他们指出大卫忠心地献上供献和燔祭，是耶和华悦纳他和记念他的特别原因。
二○4,5 大卫心所愿的，是耶和华使他的计划和筹算得以成功。爱护大卫的众民祈求，这场战争的结果确实如大卫所愿。他们已经想到为伟大的胜利庆祝的情景：当好消息宣告後，众民都情不自禁地感到欢欣和兴奋，他们所竖立的旌旗在风中拍打飘扬，
歌颂他们神的名。
“愿耶和华成就你一切所求的”这句话是由众民、祭司，还是大卫王所说的，是一个疑问。但无论如何，这也是一个有价值的祷告。
王的反应（二○6）
既得到众民祷告代求的鼓励，大卫知道耶和华必从他的圣天上差派所有的帮助，并且奇妙地彰显祂无限的能力以干预战争，他因而欢喜快乐。
众民满有信心的祷告（二○7～9）
二○7,8 这样的信心是有感染力的。忠心的子民既看见他们的领袖有这确信，便不再惊惧敌人那自吹自擂的军事力量。让他因自己无懈可击的战车和身经百战的战马夸口；以色列却因耶和华..的名夸口！信靠耶和华，更胜於信靠军械库里积存的武器。只要耶和华扫视一下，就是最勇猛的军队也要溃倒在地上！但那些站在耶和华一边的人，在战火被清除之後，仍然能够立得正直。
二○9 心里有了这种平安，众民再次祈求耶和华把胜利赐给他们的王，应允他们祈求拯救的祷告。
应用
这诗篇在历史上的应用，可见於大卫击败亚扪人和亚述人的战役中（撒下一○14～
19）。
但这诗篇也可以应用在主耶稣身上，是祂祈求从死里复活的祷告。相信祂的子民祷告神，求神使耶稣从死里复活过来，表示祂对基督在各各他山上的牺牲，感到完全的满意。当弥赛亚与撒但及其军队争战时，祂对最後的结果是有信心的。诗篇第二十篇预期第一个复活节早上的欢欣。
这诗篇对於那些进入撒但领土的宣教士来说，或为主占取新领地的基督徒来说，同样是适用的。