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第一章
1:1-11序言
1-2 卷首问安
「众圣徒」、「监督」、「执事」：是构成腓立比教会的组织。於新约，「监督」一字与「长老」是互通的 （见徒20:17, 28;
多1:5, 7），
指牧养信徒的教会领袖（彼前5:1-3）；执事则是协助长老从事实际服务（如抚恤贫孤等事务）的信徒。
3-7 保罗为教会参与推展福音而感谢神
5「同心 ......
福音」：这包括推展福音事工，以祷告（1:19）、金钱（4:15-16）支持保罗的工作等。
6「基督的日子」：即主再来之日。
7「辩明证实福音」：可能指保罗在审讯期间为福音所作的辩证。
8-11 保罗求神使教会有丰富的知识及判断力
爱心若以知识为准则与路标，则不致盲目冲动。
1:12-26 保罗现在的处境
12-14 保罗在狱中仍叫福音兴旺
「御营全军」：这字原文新约中可指一省总督的官邸或衙门（参串17），但在本节既与「其余的人」连在一起，显然是指一批人，而最可
能的是指位於罗马的侍卫部队（参本章19-26注）。
15-18 传基督者有不同目的
虽然有人传福音的动机不纯正，但重要的事实是「基督究竟被传开了」。
19-26 保罗表白自己当时的心态
他认为离世与基督同在是好得无比的事，但为了教会的益处，他宁愿在世上多存留一些时日，而且也确信自己可以平安得释（25-26），
很快就可以回到腓立比（参2:23-24）。由此看来，保罗的审讯可能已到决定性阶段，或得释放，或被处死，很快就有结果，这点正符合教
会传统以保罗於罗马被囚末期写成此书的看法。
19「终 ...... 得救」 ：
大概引七十士译本之伯13:16，表示保罗为主所作的见证最终会获得证实──不论他现今会被判无罪抑或
须要殉道。
21 对保罗来说，人生的意义和目标就是荣耀基督（见20）；而殉道之死可使他在人面前为福音作最後的见证，并引他到基督那
里（23），所以只有益处，没有损害。
1:27-30 当为福音齐心努力
腓立比信徒面对外敌的搅扰、逼迫，须彼此同心，为主作见证。
27「行事为人」：原文兼有「作公民」（参3:20、简介「写作背景」）的意思。
29 信徒为主受苦不仅符合神的旨意（见徒14:22;
帖前3:3），而且是出於神的恩典（参来12:5-11）。
思想问题（第一章）
１ 保罗虽在监牢中，但在祷告时仍可以为别人感谢神见1:3-4; 参弗1:16;
西1:3），你想这是为了什麽原因
（参1:18, 23-24; 4:1）？这给我们什麽榜样？
２ 保罗很欣赏腓立比教会（1:5），然而在那方面他仍盼望教会继续长进呢？（参1:9-11）。
保罗的期望对今日著重传福音的教会有什麽提醒呢？
３ 有些人出於恶意去传福音，保罗对此的态度怎样？
这反映保罗的事奉目标是怎样的？
他这种表现给我们什麽教训？
４ 腓立比教会遇到敌对福音的势力（1:28），保罗如何勉励他们？
我们若在福音工作上遇到类似的情况，应如何去面对呢？