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大纲
第四章
四1～3 这段与以赛亚书二章2至4节几乎完全一样，所描述的是千禧年国度的荣耀。"耶和华殿的山"。耶路撒冷以及在锡安山上的圣殿，将要成为这国度的管理中心。"超乎"。直译作：为首；作为其它次要政府部门之首。
四4 "人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下"。千禧年国度里有和平和安全的明证。
四5 本节的意思是，万民（现在）各奉己神的名而行，我们（将来）却永永远远奉耶和华我们神的名而行。
四6,7 "到那日"。在地上的千禧年国度，以色列（当时在属灵上是"瘸腿的"）将要成为"强盛之民"，受"锡安"（耶路撒冷）而来的"耶和华"统治。
四8 "羊群的高台"。即耶路撒冷，她在这比喻中，象牧人从高台看守羊群一样看守以色列。千禧年国度的范围比大卫或所罗门"从前的权柄"还要大。
四9,10 这里指以色列人被掳到巴比伦，及其后在古列的诏命之下返回巴勒斯坦。在弥迦的时代，巴比伦只是强大之亚述的一个藩属，这状况使预言令人更为吃惊。
四11～13 这段展望更遥远的日子，即是在基督再来和千禧年国度之前的哈米吉多顿大战。到时全世界会连成同一阵线对抗以色列，但神要让以色列使用"铁"的"角"和"铜"的"蹄"得胜。
──《雷历研读本圣经》