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大纲
第十二章
一二1 在撒母耳的告别演说中，他为自己公正的管理作辩护，并且把领导权交给扫罗的支派。不过，撒母耳仍继续他担当祭司和先知的职分。
一二3 撒母耳在百姓面前重申自己的诚实与正直（对比于他儿子的失败；比较八3,5）。
一二6～12 撒母耳继续复述神向以色列行公义的历史。
一二10 "〔诸〕巴力和亚斯他录"。参看第七章3、4节的脚注。
一二11 "比但"。可能是一个不知名的士师（然而，他在这论证里有什么作用呢？），但这可能是抄写员的错误，原本应作巴拉（如七十士译本和叙利亚译本；比较来一一32）。
一二13～18 撒母耳警告以色列人，只有当他们敬畏耶和华，不再背逆祂，王才会实现所预期的拯救。
一二17,18 由于在割麦子的季节（五、六月间）很少下雨，所以这次雷雨被视为神所显的神蹟。
一二22 神的名象征祂的声望与品格。
一二23 撒母耳认为不祷告是得罪耶和华的罪。
──《雷历研读本圣经》