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大纲
第四章
1
众多男子阵亡，男女数目比例悬殊，许多女子为除去无夫无子
的羞耻，主动向男子求婚。
「我们吃自己的
...... 衣服」：丈夫本应给予妻子衣食，现在时
移势异，女子只求有夫有子。
2-6 耶路撒冷劫後余生的盼望
神审判锡安，是要洁净她，与她同在和引导她。
2
「那日」：就是神审判之日（3:18; 4:1），同时也是锡安得洁
净、蒙拯救之时。
「耶和华发生的苗」：有几个解释：
１ 与「地的出产」同义，全句指神令五谷丰收；
２ 指犹大的余民（「以色列逃脱的人」）、整句表示神会
保守那些敬虔的生还者；
３ 指弥赛亚，整句回应神给大卫的应许。
（撒下23:3-5; 耶33:15）。
２ 与３ 的解释较合文意，二者可视为预言日後双重的应验。
4 「焚烧的灵」：此为相关语，
「灵」可作「风」，巴勒斯坦的夏天常有热风从沙漠吹来，令
人窒息，象徵审判的难受。
5-6
耶和华必保护 的锡安子民，就如昔日在旷野，藉云柱和火柱
眷顾引领以色列人一般。
「全荣耀之上」：显示锡安将充满神的荣耀。
「遮蔽」：指婚礼用的帐幕（诗19:5）。