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大纲

简介

名称

  在希伯来圣经中,这两书原为一整册,没有分开。七十士译本首先将它分为上下两册。这两本书均以撒母耳之名命名,因为撒母耳是书中主要的人物,本书详细记下他的一生(包括他的诞生、童年及担任士师的经过)。不但如此,本书还记录了另外两位主要人物:扫罗和大卫,都是撒母耳经手膏立为王,和撒母耳有密切的关系,故以“撒母耳”为本书之名字甚为恰当的。

作者

  我们不能肯定谁是本书的作者,虽然犹太传统认为撒母耳是本书的作者,但根据撒母耳记上二十五1已提到他的死亡,而且撒母耳记上二十八3亦提到了他死后很久所发生的事情,显然撒母耳不可能是全本书的作者。从书中的内容看来,明显是取自不同的文献,包括撒母耳、拿单、迦得三位先知的作品。“大卫王始终的事都写在先见撒母耳的书上,和先知拿单并先见迦得的书上。”(代上二十九29)

  我们只能说,撒母耳记上下是由一位先知在神的灵感动下编写成的,作者在书写时曾搜集和引用前人的记载。

年期

  本书的作者生活在王国分裂后不久,因书中提及犹大和北国以色列已经分开了(参撒上二十七6),故我们相信本书是在所罗门死后才写成的(即主前930年以后)。

目的

  本书详细记下由士师至大卫末期一百多年的历史。透过这段历史中三个重要人物,我们可以明白选民的王国制度;撒母耳奠定了王国的基础,为它准备了一切;扫罗试图建立王国,却失败了;大卫才是把王国建成的英雄。不但如此,本书重申神的信实:祂实践对列祖的应许,赐给选民一个君王(创十七6,三十五11,四十九10),并指出王与王权的永恒性。大卫成了弥赛亚的预表,他的王国也象征了弥赛亚的神圣国度。

撒母耳记上大纲

一1~8 领袖诞生的背景

一9~18 母亲的忧虑

一19~28 一切归给神

二1~11 由衷的感谢

二12~21 他人的影响

二22~36 神的信息

三1~21 面见神

四1~11 属灵领袖

四12~22 审判的时刻

五1~12 限制神的能力?

六1~9 神带领的方法

六10~七2 喜乐与荣耀

七3~17 勿忘主恩

八1~9 排斥神

八10~22 如愿以偿

九1~14 引领我们的神

九15~24 神计划的展开

九25~十8 神使命的印证

十9~16 神所赐的新方向

十17~27 以色列王的加冕

十一1~15 把握今天装备自己

十二1~12 信仰之旅

十二13~25 我们的回应

十三1~14 等待与信任

十四1~15 播种的效果

十四16~23 指挥

十四24~35 三思而行

十四36~52 虽不完美神仍能用

十五1~16 基本的考验──顺服

十五17~35 播种与收割

十六1~13 不凭外貌去判断

十六14~23 神与恶魔

十七1~19 好好的预备

十七20~40 信靠的习惯

十七41~58 谁的胜利

十八1~16 欣赏与妒忌

十八17~30 诡诈与败坏

十九1~10 荣耀你的双亲

十九11~24 神掌管一切

二十1~17 言语中的显示

二十18~29 完全相信

二十30~42 勿为忿怒所控制

二十一1~15 大卫逃亡

二十二1~10 好与坏的领袖

二十二11~23 背叛者──多益

二十三1~14 遵主旨意

二十三15~29 一位真挚的朋友

二十四1~22 坚定的信

二十五1~22 忠心耿耿

二十五23~44 聪明的妇人

二十六1~12 良好的领袖

二十六13~25 更丰盛的生命

二十七1~二十八2 危险地生活

二十八3~25 扫罗的愚行

二十九1~11 黑暗的日子

三十1~31 大卫的胜利

三十一1~13 扫罗的结局

──《新旧约辅读》