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丰盛生命研读本
创 世 记 简 介
大 纲
壹
人 类 历 史 的 开 端 ( 1:1~ 11:2 6 )
一
宇 宙 和 生 命 的 起 源 ( 1:1~ 2:2 5 )
1
创 造 的 总 论
( 1:1~ 2:4 )
2
造 人 的 续 论
( 2:5~ 2 5 )
二 罪 的 起 源
( 3:1~ 24 )
1
试 探 与 堕 落
( 3:1~ 6 )
2
堕 落 的 后 果
( 3:7~ 2 4 )
三 文 明 的 起 源
( 4:1~ 5:32 )
1
该 隐: 外 邦 文 化
( 4:1~ 2 4 )
2
塞 特: 义 人 的 余 民
( 4:25~ 2 6 )
3
洪 水 以 前 族 长 的 家 谱 史
( 5:1~ 3 2 )
四 洪 水: 神 对 上 古 时 代 人 类 文 明 的 审 判
( 6:1~ 8:19 )
1
全 地 的 堕 落 败 坏
( 6:1~ 8, 11~ 12 )
2
挪 亚: 拯 救 敬 虔 余 数 的 预
备 ( 6:9~ 2 2 )
3
最 后 的 指 示 以 及 洪 水 的 始
末 ( 7:1~ 8:19 )
五 人 类 新 的 开 始
( 8:20~ 11:26 )
1
挪 亚 的 后 裔
( 8:20~ 10:3 2 , 特 别 是 闪 11:10~2
6 )
2
巴 别 塔
( 11:1~ 9 )
3
闪 和 亚 伯 拉 罕 之 间 的 宗 谱
联 系 ( 11:10~ 2 6 )
贰
希 伯 来 民 族 的 来 源 ( 11:27~ 50:2 6
)
一 亚 伯 拉 罕
( 11:27~ 25:18 )
1
亚 伯 兰 的 家 族 背 景
( 11:27~ 32 )
2
亚 伯 兰 蒙 召 及 其 信 心 之 旅
( 12:1~ 14:24 )
3
神 与 亚 伯 兰 正 式 立 约
( 15:1~ 21 )
4
夏 甲 与 以 实 玛 利
( 16:1~ 16 )
5
以 新 名 和 割 礼 立 定 的 亚 伯
拉 罕 之 约 ( 17:1~ 2 7 )
6
亚 伯 拉 罕 的 应 许 以 及 罗 得
的 悲 剧 ( 18:1~ 19:3 8 )
7
亚 伯 拉 罕 与 亚 比 米 勒
( 20:1~ 18 )
8
亚 伯 拉 罕 与 应 许 的 儿 子 以 撒
( 21:1~ 24:67 )
9
亚 伯 拉 罕 的 后 裔
( 25:1~ 18 )
二 以 撒 (
25:19~ 28:9 )
1
以 扫 和 雅 各 的 出 生
( 25:19~ 26 )
2
以 扫 把 长 子 的 名 分 卖 给 雅
各 ( 25:27~ 34 )
3
以 撒、 利 百 加 与 亚 比 米 勒
二 世 ( 26:1~ 17 )
4
水 井 的 纠 纷 以 及 移 居 别 是
巴 ( 26:18~33 )
5
族 长 的 祝 福
( 26:34 ~ 28:9 )
三 雅 各 ( 28:10 ~ 37:2 上
)
1
雅 各 的 梦 以 及 他 的 东 行 之
旅 ( 28:10~ 22 )
2
雅 各 与 拉 班 在 哈 兰
( 29:1~ 31:55 )
3
雅 各 与 以 扫 复 和
( 32:1~ 33:17 )
4
雅 各 重 返 应 许 之 地
( 33:18~ 35:20 )
5
雅 各 和 以 扫 的 后 裔
( 35:21~ 37:2 上 )
四 约 瑟 ( 37:2 下~
50:26 )
1
约 瑟 和 他 的 哥 哥 们 在 迦 南
( 37:2 下~ 36 )
2
犹 大 与 他 玛
( 38:1~ 30 )
3
约 瑟 在 埃 及 受 试 炼 以 及 被
提 升 ( 39:1~ 41:57 )
4
约 瑟 与 他 的 哥 哥 们 在 埃 及
( 42:1~ 45:28 )
5
约 瑟 的 父 亲 和 哥 哥 们 移 居
埃 及 ( 46:1~ 47:26 )
6 雅 各 在 世 最 后 的 日 子, 他 最 后 的 预 言 以 及 他 的 死 (
47:27~ 50:14)
7
约 瑟 的 总 结
( 50:15~ 26 )
作 者:摩
西
主 题:起
源
写 作 日 期:大
约 主 前 1445 ~ 1405 年
背 景
本
书 理 所 应 当 地 成 为 旧 约 圣 经 的 第 一 卷 书 , 它 是 整 本 圣 经 必 不 可 少 的 导 言。 创 世 记 在 希 伯 来 文 圣
经 中 的 书 名 取 自 正 文 的 第 一 个 字 bereshith ( 意 为
“ 起 初 ”)。 中 文 圣 经 和 英 文 圣 经 的 书 名 都 源 自 于 原 书 名
的 希 腊 文 译 法, 意 思 是 “ 起 源、 根 源、 创 造 或 起 始
”, 所 以 创 世 记 是 一 卷 关 于 “
起 源” 的 书。
书
中 没 有 明 示 其 作 者, 但 是 其 它 圣 经 书 卷 都 同 证 摩 西 是 “ 五 经
” ( 即 旧 约 圣 经 中 开 头 5 卷 书 )
的 作 者, 当 然 也 是 本 书 的 作 者 ( 如:王 上
2:3;王 下 14:6;拉 6:18;尼
13:1;但 9:1113;玛 4:4;可23;徒
12:26;路 16:29, 31;约 7:19
26:22;林 前 9:9;林 后 3:15 )。
此 外, 古 代 犹 太 作 家 和 早 期 教 会 的 教 父 都 一 致 认 为 摩 西 是 本 书 的 作 者 或 编 者。 整 部 创 世 记 的 历
史 远 早 于 摩 西 生 活 的 时 代。 摩 西 在 圣 灵 的 默 示 下, 将 当 时 保 存 的 从 亚 当 到 约 瑟 逝 世 之 间 的 书 面
或 口 传 历 史 资 料 进 行 收 集 整 理, 写 成 了 创 世 记 一 书。 书 中 “记 在 下
面 ” 这 个 词 语 ( 希 伯 来 文
elleh toledoth ) 重 复 出 现 了 11 次, 此 词 也 可 译 为
“ 根 据 历 史 记 载 ” ( 参 2:4;5:1;6:9;10:1;11:10,
27;25:12, 19;36:1, 9;37:2
), 这 或 许 表 示 摩 西 在 写 作 本 书 时 使 用 了 历 史 记 录。
本
书 准 确 记 载 了 神 的 创 造 大 工、 人 类 历 史 的 起 源、 希 伯 来 民 族 的 来 源 以 及 神 与 亚 伯 拉 罕 和 其 他 族
长 所 立 的 圣 约。 新 约 圣 经 中 主 耶 稣 ( 太
19:46;24:37 39;路 11:51;17:2632;约2 3; 8:56~ 58 ) 和 众 使 徒
7:21
( 罗 4 章;林 前 15:21~ 22, 4547;林
后 11:3;加 3:8;4:22
24,28; 提 前 2:13~ 14;来
11:422;彼 后 3:4 6;犹 7, 11
节 ) 都 认 定 本 书 历 史 的 可 靠 性, 坚 信 它 完 全 出 自 神 的 默
示。 现 代 考 古 学 家 也 不 断 证 实 本 书 的 真 实 性。 摩 西 在 学 识 ( 徒
7:22 ) 和 个 人 经 历 方 面 都 得 到 了 神 超 乎 寻 常 的 预 备, 这 些 预 备 使 得 他 能 够 担 负 起 写 作
圣 经 开 篇 绝 作 的 重 任。
目 的
创
世 记 是 摩 西 五 经 的 其 余 4 卷 书 及 随 后 的 全 部 圣 经 启 示 的 基 础, 书
中 保 存 了 有 关 宇 宙、 人 类、 婚 姻、 罪、 城 市、 语 言、 种 族、 以 色 列 民 族 和 救 赎 历 史 等 起 源 的 惟 一 可 靠
的 记 录。 本 书 是 照 神 的 旨 意 写 成, 使 旧 约 和 新 约 神 的 立 约 子 民 对 神、 创 造、 人 类、 堕 落、 死 亡、 审
判、 圣 约 以 及 神 要 借 着 亚 伯 拉 罕 的 后 裔 成 就 救 恩 的 应 许 有 一 个 基 本 的 认 识 。
综 览
本 书 自 然
地 分 为 两 大 部 分:
1. 第 一 部 分 是 1~ 11 章, 概 述 了 从 亚 当 到 亚
伯 拉 罕 之 间 的 人 类 历 史, 重 点 突 出 了 5 个 划 时 代 的 事 件:
( 1 ) 创 造: 神 创 造 了 万 物, 也 创 造 了 人 类 的 始 祖 亚 当 和 夏 娃, 并 且 把 他 们 安 置 在 伊 甸
园 里 ( 1~ 2 章 );
( 2 ) 人 类 的 堕 落: 亚 当 和 夏 娃 的 过 犯 使 得 罪 和 死 的 咒 诅 临 到 全 人 类
( 3 章 ); ( 3 ) 该 隐 和
亚 伯: 凶 杀 的 悲 剧 使 人 类 历 史 分 为 两 大 基 本 主 流 ——人 本 主 义 文 明
和 余 数 得 救—— (45 章); 10 章
( 4 ) 洪 水: 古 代 的 世 界 到 了 挪 亚 时 代 已 经 变 得 恶 贯 满 盈, 因 此 神 用 一 场 全 球 性 的 洪 水
毁 灭 人 类, 得 救 的 余 数 只 有 义 人 挪 亚 和 他 的 全 家 ( 6
); ( 5 ) 巴 别 塔: 洪 水 以 后 世 人 又 联 合 起 来 崇 拜 假 神、
悖 逆 真 神, 结 果 神 以 混 乱 他 们 语 言 和 文 化 的 方 式 把 他 们 分 散 在 全 地 ( 11
章 )。
2. 第 二 部 分 是 12~ 50 章, 记 录 了 希 伯 来 民 族
的 来 源, 重 点 记 叙 了 神 借 着 以 色 列 四 位 族 长 的 一 生 延 续 其 救 赎 计 划 的 经 过
—— 这 四 位 族 长 就 是 亚 伯 拉 罕、 以 撒、 雅 各 和 约 瑟。 亚 伯 拉 罕 蒙 召
( 12 章 ) 和 神 与 他 及 其
子 孙 后 代 的 立 约, 是 神 差 遣 救 赎 主 和 拯 救 世 人 的 永 恒 计 划 的 重 要 开 端。 本 书 末 尾 讲 到 约 瑟 之 死
以 及 以 色 列 人 即 将 面 临 在 埃 及 受 捆 绑 和 奴 役 的 危 机。
特 色
创
世 记 有 以 下 7 个 主 要 特 点:
1. 它 可 能 是 圣 经 中 除 约 伯 记 以 外 成 书 时 间 最 早 的 一 卷 , 书 中 记 载 了 人 类 历
史、 罪、 希 伯 来 民 族 和 神 的 救 赎 计 划 的 起 源;
2. 它 的 历 史 时 间 的 跨 度 比 圣 经 其 余 各 卷 的 总 和 还 长, 它 上 溯 直 到 人 类 第 一 对
夫 妇 , 并 涉 及 洪 水 前 的 世 界 历 史, 然 后 汇 聚 在 希 伯 来 民 族 的 历 史 上, 成 为 救 赎 的 河 流 , 一 直 贯
穿 在 旧 约 圣 经 的 其 余 经 卷 之 中;
3. 它 向 人 显 明, 整 个 物 质 世 界 以 及 地 上 的 一 切 生 命 都 源 自 于 神 的 创 造, 绝 对
不 是 自 然 产 生 的 结 果。 本 书 开 篇 的 1~ 2 章 中 就 有
50 个 以 神 为 动 词 主 语 的 陈 述 句, 集 中 体 现 了 神 这 样 一 位 造 物 主 独 一 无 二 的 作 为;
4. 它 是 一 卷 有 关 “ 第 一
” 的 书 —— 记 载 了 人 类 历 史 中 第 一 桩 婚 姻、 第 一 个 家 庭、
第 一 次 出 生、 第 一 次 犯 罪、 第 一 次 凶 杀、 第 一 位 多 配 偶 者、 第 一 种 乐 器 和 第 一 个 救 赎 的 应 许 等 等;
5. 神 与 亚 伯 拉 罕 所 立 的 圣 约 是 整 本 圣 经 的 中 心, 立 约 始 于 亚 伯 拉 罕 的 蒙 召
( 12:1~ 3 ), 在 15 章 中 正 式 立 定, 在
17 章 中 再 次 确 认;
6. 它 是 惟 一 阐 明 以 色 列 十二 支 派 起 源 的 圣 经 书 卷;
7. 它 记 录 了 亚 伯 拉 罕 的 后 裔 如 何 寄 居 于 埃 及 (
前 后 历 时 430 年 ), 并 为
离 开 埃 及 这 一 旧 约 中 最 重 要 的 救 赎 事 件 的 发 生 埋 下 了 伏 笔。
新 约 圣 经 中 的 应 验
创 世 记 向
我 们 展 示 了 救 赎 的 预 言 性 历 史 , 预 言 救 主 将 从 女 人 的 后 裔 ( 3:15 )、
塞 特 的 支 系 ( 4:2526 )、 闪 的 支 系 ( 27 ) 以 及 亚 伯 拉 罕 的 后 代 ( 12:3 ) 而 出。 新 约
9:26
圣 经 把 12:3 的 应 许 直 接 用 在 对 耶 稣 基 督 的 描 述 上, 指 出 神 的 救
赎 在 基 督 耶 稣 里 面 得 以 完 成 ( 加 3:16,
29 )。 新 约 圣 经 反 复 提 到 本 书 中 记 载 的 许 多 人 物 和 事 件, 借 以 显 明 信 心 和 义 的 本 质
( 如: 罗 4 章; 来 11:1~ 22 )、
神 审 判 的 可 畏 ( 如: 路 17:26~29, 32;彼
后 3:6;犹 7, 11 节 上
) 以 及 基 督 的 位 格 属 性 ( 如: 太
1:1;约 8:58;来 7 章
) 。
用 神 立 定 的 目 标 以 直 线 的 眼 光 看 待 历 史。 神 在 创 造 之 中 有 一 个 计 划 并 且 要 实
现 这 个 计 划 。 有 关 神 以 及 他 的 造 物 主 角 色 的 讨 论, 可 参 “创 造”
一 文。
圣 经 的 第
1 节 经 文 所 包 含 的 真 理 中 有 以 下 一 些 重 要 含 义:
1. 神
既 是 一 切 存 在 物 的 源 头, 那 么 人 和 自 然 都 不 是 自 我 维 系 的, 而 是 由 神 而 来 的, 并 且 靠 着 神 而 延 续
其 存 在。
2. 所
有 存 在 物 和 生 命 只 要 与 神 的 关 系 正 确 并 且 依 靠 他, 就 都 是 好 的。
3. 一
切 生 命 和 受 造 之 物 都 具 有 永 恒 的 意 义 和 目 的。
4. 神
本 是 造 物 主, 因 此 他 有 掌 管 一 切 受 造 之 物 的 权 柄。 在 这 个 堕 落 的
世 界 当 中, 他 通 过 救 赎 大 工 来 证 实 他 的 权 柄 并 重 新 掌 权 (出
6:6;15:13;申 21:8;路
1:68;罗 3:24;加 3:13;彼
前 1:18)。