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简介
名称
古希伯来圣经取列王纪首句字“大卫王”为本书之名：现在的希伯来圣经则称本书为“列王”。正如撒母耳记上下一样，列王纪上下原来也是一本书。
作者
列王纪的作者是谁，至今还是个谜。无论作者是谁，他指出许多资料的来源，例如列王纪上十一41，作者提到了一本《所罗门记》；而十五31则提到一部《以色列诸王记》。犹太人自古以来认定耶利米先知为本书的作者，因列王纪下二十四18～二十五30差不多完全与耶利米书五十二章相同；加上在犹大国末年，耶利米是当时最重要的一位人物。但是若果耶利米是本书作者的话，为什么列王纪只字不提呢？故认为耶利米为本书的作者的理论只是猜测而已！
年期
本书未曾提及巴比伦王优待约雅斤，故此书必是在被掳之后写成的（即主前580～560之间）。
目的
列王纪的作者写下这一切史实来证明以色列民的兴亡，完全系于是否遵守神的律法：遵守国就兴盛，反之则灭。
列王纪上大纲
一1～27 晚节不保
一28～40 神同在
一41～53 赦罪之恩
二1～12 先王之道
二13～27 自取灭亡
二28～46 两个人的死亡
三1～15 先求祂的国和义
三16～28 所罗门的智慧
四1～34 神所赐的
五1～18 坚守诺言
六1～38 建殿
七1～52 献上恩赐
八1～11 从荣耀中降临
八12～21 神的应许
八22～53 祷告的殿
八54～66 祝福
九1～9 吩咐
九10～28 开源节流
十1～13 给别人知道
十14～29 金钱万恶？
十一1～13 饱暖之外
十一14～25 衰亡之始
十一26～43 同样的诫命
十二1～15 老少之间
十二16～24 分裂
十二25～33 重蹈覆辙
十三1～19 两个警告
十三20～34 冤枉？
十四1～20 下场
十四21～31 同一命运
十五1～15 亚比央与亚撒
十五16～34 亚撒与巴沙
十六1～20 杀人者
十六21～34 更甚
十七1～16 绝处逢生
十七17～24 死人复活
十八1～15 密室
十八16～40 迦密山之役
十八41～46 一小片云
十九1～8 疲倦的身心
十九9～14 只剩一个
十九15～21 尚有七千
二十1～15 再一次的机会
二十16～34 山神
二十35～43 纵敌
二十一1～16 贪财
二十一17～29 后悔莫及
二十二1～12 众人的话
二十二13～28 神的话
二十二29～40 亚哈的结局
二十二41～53 约沙法与亚哈谢
──《新旧约辅读》