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丰盛生命研读本

彼 得 后 书

大 纲

       问 安
(1:1~2)

       壹   
对 真 知 识 的 称 赞 (1:2 下 ~21)

             
一   
真 知 识 具 有 改 变 人 心 的 大 能 (1:2 下
~4)

             
二   
逐 渐 培 养 起 来 的 属 天 性 情 (1:5~11)

             
三   
使 徒 为 真 理 的 道 辩 护 (1:12~21)

                     1    
传 道 的 动 机
(1:12~15)

                     2    
传 道 的 方 法
(1:16~21)

                            (1)  
真 道 的 见 证 人
(1:16~19)

                            (2)  
圣 灵 感 动 说 出 神 的 话
(1:20~21)

       贰   
对 假 教 师 的 斥 责 (2:1~22)

             
一   
假 教 师 的 本 来 面 目 (2:1~3)

             
二   
神 对 假 教 师 的 处 置 (2:4~10 上)

             
三   
假 教 师 的 一 些 特 征 (2:10 下 ~19)

             
四   
信 徒 离 弃 真 道， 退 后 沉 沦 的 危 险 性 (2:20~22)

       叁   
主 必 再 来 (3:1~18 上)

             
一   
人 对 主 再 来 的 否 认 (3:1~7)

             
二   
肯 定 主 的 再 来 (3:8~10)

             
三   
为 着 主 的 再 来 而 活 (3:11~18 上)

       结
语： 感 谢 (3:18 下)

作 者：彼
得

主 题：忠
信 之 道 与 假 教 师

写 作 日 期：大
约 主 后 66~68 年

背 景

       在 卷
首 问 安 语 中， 西 门 彼 得 就 清 楚 地 宣 称 自 己 是 本 书 的 作 者, 后 来 又
提 到 这 是 他 写 给 受 书 人 的 第 2 封 书 信
(3:1)， 表 明 本 书 的 受 书 对 象 仍 是 前 书 的 小 亚 西 亚 信 徒 (彼
前 1:1)。 由 于 彼 得 和 保 罗 一 样 都 被 邪 恶 凶 残 的 罗 马 皇 帝 尼 禄
(他 自 己 也 死 于 主 后68 年 6
月)下 令 处 死， 因 此 彼 得 很 可 能 于 主 后
6668 年， 即 他 在 罗 马 殉 道 前 不 久 写 成 本 书 (1:1315)。

       古 代
和 近 代 都 有 一 些 学 者 居 然 忽 略 彼 得 前 书 和 后 书 之 间 明 显 的 相 似 之 处， 而 极 力 强 调 它 们 之 间 的 不
同， 并 由 此 断 言 彼 得 不 是 本 书 的 作 者。 但 是， 两 卷 书 信 在 内 容、 措 词、 强 调 重 点 和 写 作 风 格 方 面 的
差 异 正 好 是 彼 得 和 受 书 人 在 两 卷 书 信 成 书 时 的 不 同 际 遇 所 致。 1.
受 书 人 原 来 所 处 的 环 境 已 经 有 所 改 变。 他 们 面 临 的 不 再 是 周 围 社 会 对 他 们 的 残 酷 迫
害，而 是 教 会 内 部 假 教 师 企 图 败 坏 教 会 真 理 和 公 义 的 根 基 的 危 机； 2.
彼 得 所 处 的 环 境 也 大 不 相 同。 写 第 1 封 信 时 他 有 谙 熟 希
腊 文 的 西 拉 帮 助 (彼 前 5:12)， 而
写 第 2 封 书 信 时 西 拉 似 乎 没 有 和 他 在 一 起， 彼 得 很 可 能 是 用 自 己
粗 浅 的 加 利 利 希 腊 文， 或 是 借 助 于 一 位 不 及 西 拉 的 助 手 写 成 此 书 的。

目 的

       彼 得
写 此 书 有 两 个 目 的： 1. 劝 勉 信 徒 殷 勤 追 求 敬 虔 和 认 识 基 督 的 真
知 识； 2. 揭 露 并 驳 斥 小 亚 西 亚 教 会 中 那 些 贬 低 使 徒 纯 正 教 训 的
假 先 知、 假 教 师 和 他 们 的 恶 行。 彼 得 在 3:17~18 中 概 述 了 他 的 写
作 目 的， 他 劝 勉 信 徒： 1. 应 当 谨 慎 防 备， 以 免
“ 被 恶 人 的 错 谬 诱 惑 ” (3:17)；
2. “ 要 在 我 们 主 救 主 耶 稣 基 督 的 恩 典 和 知 识 上 有 长 进 ”
(3:18)。

综 览

       这 封
短 信 殷 切 地 教 诲 信 徒 要 靠 着 认 识 基 督 的 真 知 识 持 守 生 命 和 敬 虔 之 道。 第
1 章 强 调 信 徒 不 断 成 长 的 重 要 性： 信 徒 既 有 了 信 心， 就 当 殷 勤 追 求 美 好 的 德 性、 知 识、 节
制、 忍 耐、 敬 虔、 爱 弟 兄 的 心 和 无 私 爱 众 人 的 心， 以 致 信 心 充 足， 完 全 认 识 主 耶 稣
(1:3~11)。

       第
2 章 严 厉 警 戒 了 教 会 中 兴 起 的 一 些 假 先 知 和 假 教 师。 彼 得 指 责 他 们 是 无 法 妄 为 的 人
(2:1, 3；3:17)， 不 仅 放 纵 污 秽 的 情 欲
(2:2, 7, 10, 1314, 1819)， 而 且 贪 婪 (2:3, 1415)、
傲 慢 (2:18)、 任 性 (2:10)和 轻 慢
主 治 (2:1012)。 彼 得 大 胆 揭 露 了 他 们 邪 恶 的 心 思 和 行 为， 以 便
保 护 真 信 徒 免 受 异 端 假 道 (2:1) 的 侵 害。

       第
3 章 彼 得 力 斥 了 假 教 师 散 布 的 怀 疑 主 再 来 的 论 调 (3:34)。
正 如 挪 亚 时 代 的 人 嘲 讽 神 要 以 大 水 施 行 审 判 的 警 告 而 犯 了 无 可 挽 回 的 错 误 一 样， 那 些 嘲 笑 基 督
再 来 的 人 也 同 样 受 到 了 蒙 蔽。 然 而， 上 古 的 洪 水 怎 样 审 判 那 个 时 代
(3:56)， 基 督 也 必 怎 样 再 来， 用 烈 火 烧 尽 这 地 (3:7~12)，
重 建 有 义 居 住 在 其 中 的 新 天 新 地 (3:13)， 决 不 迟 延。 明 白 这 一 切
以 后， 信 徒 就 当 在 今 世 过 圣 洁 敬 虔 的 生 活 (3:11, 14)。

特 色

       彼 得
后 书 有 以 下 4 个 主 要 特 点： 1. 它
包 含 了 论 证 圣 经 的 默 示 性、 可 靠 性 及 权 威 性 的 一 段 最 有 力 的 证 词
(1:1921)； 2. 第 2 章 在
斥 责 假 教 师 方 面 与 犹 大 书 有 显 著 的 相 似 之 处。 犹 大 后 来 可 能 也 碰 到 了 假 教 师 的 问 题， 所 以 选 用
了 彼 得 所 受 的 部 分 启 示 阐 明 同 样 的 观 点 (参 犹 大 书 简 介)；
3. 第 3 章 是 新 约 圣 经 有 关 基 督 再 来 的 最 强 劲 有 力 的 篇
章 之 一； 4. 彼 得 把 保 罗 书 信 与 “
别 的 经 书 ” 并 提 (3:1516)， 间 接
指 出 保 罗 的 著 作 具 有 圣 经 的 权 威。