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大纲

总论

丰盛生命研读本

 

希伯来书  

大 纲

       壹   
中 心 论 点: 基 督 和 基 督 信 仰 超 越 犹 太 教 (1:1~10:18)

             一   
启 示 方 面 (1:1~4:13)

                  
耶 稣 基 督 是 神 向 人 所
作 的 最 完 全、 最 终 极 的 启 示

                   1    
基 督 超 越 众 先 知
(1:1~3)

                   2    
基 督 超 越 众 天 使
(1:4~2:18)

    
                   
警 戒: 随 流 失 去 的 危
险 (2:1~4)

                   3    
基 督 超 越 摩 西
(3:1~6)

                        
警 戒: 刚 硬 不 信 的 危
险 (3:7~19)

                   4    
基 督 超 越 约 书 亚
(4:1~13)

            
二   
中 保 方 面 (4:14~10:18)

                  
耶 稣 基 督 是 至 高 尊 荣
的 大 祭 司, 超 越 旧 约 利 未 支 派 的 祭 司

                   1    
资 格 超 越
(4:14~7:25)

                        
警 戒: 灵 命 幼 稚 的 危
险 (5:11~6:3)

                        
警 戒: 离 弃 真 道 的 危
险 (6:4~20)

                   2    
品 格 超 越
(7:26~28)

                   3    
事 奉 超 越
(8:1~10:18)

                         (1)  
在 更 好 帐 幕 里
(8:1~5)

                         (2)  
凭 着 更 美 之 约
(8:6~13)

                         (3)  
更 美 的 服 事
(9:1~22)

                         (4)  
更 美 的 献 祭
(9:23~10:18)

       贰   
实 际 应 用: 劝 勉 信 徒 坚 固 不 可 动 摇 (10:19~13:17)

             一   
救 恩 方 面 (10:19~38)

             二   
信 心 方 面 (10:39~11:40)

                   1    
信 心 的 本 质
(10:39~11:3)

                   2    
旧 约 的 信 心 例 证
(11:4~38)

                   3    
信 心 的 证 据: 在 基 督
里 最 终 成 全 (11:39~40)

            
三   
忍 耐 方 面 (12:1~13)

             四   
圣 洁 方 面 (12:14~13:17)

                   1    
首 当 追 求 圣 洁
(12:14~29)

                   2    
活 出 圣 洁 生 活
(13:1~17)

结 语
(13:18~25)

作 者:
署 名

主 题:
美 之 约

写 作 日 期:
约 主 后 67 ~69 年 (不 确 定)

背 景

       本 书
的 受 书 对 象 居 住 地 点 不 详, 有 可 能 是 罗 马。 最 早 的 希 腊 文 古 抄 本 仅 以 “致
希 伯 来 人 书” 为 本 书 的 书 名, 书 信 内 容 则 显 明 其 受 书 对 象 是 犹 太
基 督 徒。 作 者 引 用 旧 约 时 采 用 了 七 十 士 译 本 ( 希 腊 文 的 旧 约 译 本),
这 也 说 明 受 书 人 很 可 能 是 住 在 巴 勒 斯 坦 以 外 讲 希 腊 语 的 犹 太 人。 “从
意 大 利 来 的 人 也 问 你 们 安” 一 语 (13:24)
很 可 能 暗 示 作 者 在 致 书 罗 马 信 徒, 并 附 上 移 居 国 外 的 意 大 利 信 徒 的 问 候。 受 书 对 象 可能
也 包 括 在 罗 马 的 家 庭 教 会, 其 中 有 些 人 面 临 着 因 为 遭 受 逼 迫 和 疲 倦 灰 心 而 重 返 犹 太 教, 离 弃 基
督 教 纯 正 信 仰 的 危 机。

       希 伯
来 书 的 书 名 或 内 容 都 没 有 明 确 指 出 其 著 书 作 者, 但 是 有 一 点 可 以 肯 定, 作 者 和 受 书 人 之 间 非 常
熟 悉 (13:18~24)。 由 于 某 些 原 因, 到 了 第
1 世 纪 末 关 于 本 书 作 者 的 确 定 说 法 就 已 失 传, 无 从 查 考 了。 此 后, 初 期 教 会
(第 2到 第 4 世 纪)
一 直 流 传 下 来 许 多 不 同 的 意 见。 直 到 第 5 世 纪 以 后, 教 会
才 开 始 普 遍 接 纳 保 罗 为 本 书 作 者 的 观 点。

       今 天
的 许 多 保 守 派 圣 经 学 者 不 太 相 信 保 罗 是 本 书 的 作 者, 因 为 本 书 作 者 具 有 亚 历 山 大 派 作 家 的 写 作
文 风, 注 重 七 十 士 译 本, 援 引 旧 约 经 文 的 方 法 也 很 独 特;其 论 证 方 法、 结 构 以 及 有 意 隐 藏 个 人 身 份
方 面, 都 与 保 罗 一 贯 的 写 作 风 格 大 相 径 庭。 此 外, 保 罗 著 书 时 总 是 大 胆 直 率 地 强 调 自 己 的 启 示 是
从 耶 稣 基 督 直 接 领 受 的 (比 较 加 1:1112),
而 本 书 作 者 却 暗 示 自 己 是 第 二 代 的 基 督 徒, 所 听 见 的 福 音 是 经 由 亲 眼 目 睹 主 耶 稣 事 工 之 人 那 里
证 实 得 到 的 (2:3)。 在 新 约 圣 经 提 到 的 所 有 人 物 中, 路 加 在 使 徒
行 传 18:24
28 描 绘 的 亚 波 罗 特 别 切 合 本 书 作 者 的 情 形。

       本 书
的 作 者 属 谁 无 关 紧 要, 以 下 几 点 却 是 我 们 可 以 十 分 肯 定 的: 作 者 像 当 日 的 使 徒 一 样 满 有 圣 灵 的
能 力, 具 有 使 徒 的洞 察 力、 启 示 和 权 柄; 书 中 丝 毫 未 提 耶 路 撒 冷 圣 殿 被 毁 和 旧 约 利 未 人 的 敬 拜 礼
仪, 这 充 分 表 明 本 书 的 写 作 时 间 应 当 早 于 主 后 70 年。

 

目 的

       希 伯
来 书 主 要 是 写 给 遭 受 逼 迫 和 疲 倦 灰 心 的 犹 太 基 督 徒 的。 作 者 详 细 论 述 了 神 的 终 极 启 示 和 耶 稣 基
督救 赎 大 工 的 超 越 性, 期 望 以 此 大 大 坚 固 犹 太 基 督 徒 的 信 心; 他 明 确 指 出, 主 耶 稣 的 降 临 及 其 代
赎 之 死 所 设 立 的 新 约 成 全 了 旧 约 律 法 中 的 救 赎, 信 徒 也 因 此 不 再 需 要 拘 泥 于 旧 约 律 法。 作 者 竭
力 劝 勉 信 徒: 1. 把 基 督 里 的 纯 正 信 仰 持 守 到 底;
2. 继 续 在 灵 里 成 长; 3. 不 要 因 为 离 弃 真 道 而 重 新 遭 致
咒 诅 和 定 罪。

 

综 览

       希 伯
来 书 不 太 像 书 信, 更 像 一 篇 激 昂 庄 严 的 讲 章, 作 者 自 称 所 写 的 是 一 些 “劝
勉 的 话” (13:22)。 全 书 可 分 为 以 下 三 大 部 分:

  1. 首 先 宣 告 耶 稣 是 神 的 儿 子, 大 有 能 力 (1:13), 他 是
    神 赐 给 人 类 的 终 极 启 示 ——具 有 超 越 先 知
    (1:1
    3)、 天 使 (1:42:18)、 摩 西
    (3:1
    6) 和 约 书 亚 (4:111) 的 尊 贵 地 位。 其 间 穿 插 着 信
    徒 可 能 因 为 离 弃 真 道 或 刚 硬 不 信 而 遭 致 可 怕 结 局 的 严 厉 警 告 (2:1
    3;
    3:74:2); 2. 接 着 显 明 耶 稣 基 督 是 一 位 至 高 尊 荣 的 大
    祭 司, 他 的 资 格 (4:14
    5:10; 6:197:25)、
    品 性 (7:26
    28) 和 职 任 (8:110:18)
    都 完 美 无 缺, 永 不 更 改。 其 中 穿 插 了 一 段 论 及 与 基 督 有 份 的 信 徒 仍 然 可 能 因 离 弃 真 理 而
    堕 落 的 警 戒, 劝 勉 他 们 应 当 在 灵 里 不 断 长 进 (5:11
    6:12);
  2. 最 后 作 者 强 烈 敦 促 信 徒 应 当 在 救 恩、 信 心、 苦 难 和 圣 洁 中 恒 久 忍 耐, 警 醒 等 候
    (10:19~13:17)。

特 色

       希 伯
来 书 有 以 下 8 个 主 要 特 点: 1. 全
书 的 写 作 格 式 独 特, 在 新 约 诸 多 书 卷 中 独 具 一 格; 初 期 教 父 俄 利 根 如 此 评 论 本 书:
“开 头 具 有 论 文 开 卷 立 论 的 特 点, 中 间 行 文 颇 像 讲 章, 末 尾 又 融 入 书 信 的 格 式”;
2. 此 书 是 新 约 书 卷 中 文 笔 最 为 优 美 的 一 卷, 比 新 约 其 它 任 何 书 卷 都 更 接 近 古 典 希 腊 文
的 写 作 风 格 (路 1:1~4 除 外);
3. 本 书 是 新 约 中 惟 一 提 出 耶 稣 的 大 祭 司 职 任 的 概 念 并 将 它 铺 陈 尽 致 的 书 卷;
4. 书 中 有 关 基 督 论 的 论 述 丰 富 多 彩, 仅 只 基 督 的 名 称 和 称 谓 就 有
20 多 个; 5. 全 书 的 钥 字 是 “更
美” (共 出 现 13 次 之 多),
耶 稣 比 天 使 和 旧 约 所 有 的 中 保 更 美。 神 借 耶 稣 赐 给 我 们 更 美 的 安 息、 圣 约、 盼 望、 祭 司、 献 祭
(代 赎) 和 应 许; 6. 本 书 包
含 圣 经 中 关 于 信 心 的 最 重 要 的 章 节 (11 章);
7. 本 书 直 接 或 间 接 地 大 量 引 用 旧 约 经 文 和 典 故, 从 中 我 们 可 以 清 楚 地 窥 见 早 期 基 督 徒
对 旧 约 历 史 和 敬 拜 制 度 的 诠 释, 特 别 是 他 们 对 表 记 学 的 认 识; 8.
本 书 比 新 约 其 它 书 卷 更 加 严 厉 地 警 告 信 徒 偏 离 真 道 的 危 险 性。