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大纲
第四章
四1,2 约西亚的改革（三6）对许多人来说显然只有表面的影响。
四3 "荒地"。没有耕种的地。
四4 "自行割礼"。这里的意思是比喻性的，有洁净、脱离肉体之罪恶的意思（申一○16，三○6；结四四7）。
四5～18 这里生动地描述巴比伦的入侵（用了说预言的现在时态，视审判为正在进行的事件，其应验是确定的）。耶利米把这事件比作寻找猎物的"狮子"（7节）、从沙漠吹来的"一阵热风"（干风，11节）和逐渐密布的战云（13节）。
四10 耶利米抱怨神欺哄百姓，容许假先知传讲他们的"平安"信息。
四19～31 耶利米因将来极大的审判而惊骇。那毁坏性之高，足可与世界起初的状况相比（"空虚混沌"，23节；比较创一2）。即使到了毁灭的最后一刻，仍有人尝试安抚他们的敌人，象妓女那样引诱他们（29～31节）。"肺腑"（19节）。感到痛苦。"愚昧"（22节）。愚蠢。"用颜料修饰眼目"（30节）。直译作：你用颜料扩大你的眼睛。
──《雷历研读本圣经》