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第四章
4:1-16 圣灵里的合一
1-6 合一的基础
1「既然 ...... 相称」：
保罗在第1-3章说明了神在永恒中为教会拟定的计划， 在第4章开始教导信徒如何按神的旨意在地上生
活。
4「身体」：指教会──基督的身体（见1:23; 2:16）。
5「一洗」：水礼是人悔改、信耶稣、藉圣灵之洗得以重生的外在标志（参罗6:2-3; 林前12:13; 多3:5）。
7-16 一体的多元化
信徒应按各自不同的恩赐来事奉，建立基督的身体。
7-10 各样恩赐都来自基督
「他升上 ......
万有的」：取材自诗68:18，该节歌颂耶和华如君王般凯旋登上锡安山，率领俘虏行列，接受臣民贡奉，并向群
众广施恩泽（见诗68:35）的情景 。 保罗以此经文解释基督从人的身分、从死亡的极度降卑，复活升天，藉圣灵将恩赐赏给
信徒，并充塞宇宙的事实。
11-16 基督赐给教会属灵的领袖
由这些人装备圣徒，使他们发挥恩赐，承担圣工，二者共同建立一个健全、成熟、增长的教会。
11「使徒」：见路6:13注;
林前9:1-2注。「先知」：见徒11:27注; 弗2:20注。
「牧师」、「教师」：原文显示二者的关系非常密切，有可能指同一批人──藉言语行为来教导和牧养信徒之人。（见徒20:28; 彼前5:2）
13「直到 ......
儿子」：原文是「直到我们众人在信仰上和认识神的儿子上都达一致」。
4:17-5:21 弃旧更新的行为
於本段，保罗一方面劝戒信徒不要像外邦人行事虚妄，另一方面积极地勉励他们要有更新的行为（4:17-32），以爱为出发点（5:1-5），
作神光明的子女（6-14），谨慎行事（15-21）。
18「与神 ...... 隔绝了」：见2:1注。
19「良心 ...... 丧尽」：原文指感觉麻木。
21「学了他的真理」：译作「按真理是在耶稣里面」为佳。（参新译本）
22-24「旧人」：是指人得救以前的旧生命；脱去旧人即弃绝过去的罪恶生活。
「新人」：是指在基督里的新生命；穿上新人即按著真道使心志更新，过仁义圣洁的生活（参林後5:17; 加2:20）。保罗喜欢
用穿衣服的比喻来说明新旧生命的替换。（参罗13:12, 14; 西3:9-10）
25「说实话」：引自亚8:16。
在新生活的准则中，保罗特别强调言语方面的罪（另见4:29; 5:3-4）， 正如主的教训：「入口的
不能污秽人，出口的乃能污秽人」（太15:11）。
26「生气 ......
犯罪」：语出七十士译本的诗4:4。生气本身不一定是犯罪（参可3:5），但人不应积孕怒恨（「含怒到日落」）
，致生恶念。
29「污秽」：原文指腐败或恶言。
思想问题（第三、四章）
１ 第3章里 ， 「奥秘」一词共出现了多少次？这里所阐述的奥秘与歌罗西书1:27所言的奥秘，重点上有否不同？
你有否为这奥秘而感谢神？这道理有否激励你关心宣教事工？
２ 保罗祷告时，是「放胆无惧」、「笃信不疑」的 （3:12），
而且谨记神的父性（14-15）。我们祷告的态度又如何？
３ 根据1:15-23; 3:14-21，试反省你日常祷告的内容。
你是否局限於自己的难题和小圈子里，而缺乏保罗的深度和胸襟？
４ 4:1-16强调信徒的合一（留意本段用「一」字的次数），但这合一是以什麽来规限的？见3,
13-14。
５ 由4:11-16看来，平信徒与教牧人员应如何合作，建立基督的身体？你的教会有否全体总动员？
６ 信徒彼此以诚实相待，与互为肢体有什麽关系（见25）？
７ 第4章有关「新人」和「印记」的比方，对你有什麽提醒？
８ 有人说4:26是心理健康之钥，你同意吗？