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简介
通谕/传阅信 有好几件事显示以弗所书是一封传阅的信件，是用书信形式写成的教义专文，当时在小亚细亚教会当中传阅。有些优良的希腊文抄本在一章1节删除了"在以弗所的"几个字。本书信当中没有争论，也没有处理某些教会的个别问题。保罗在以弗所工作了大约三
年。他写信的时候，习惯在信中提及收信教会里多个朋友，但本书信却缺乏这类个人的名字。因此，这现象强烈地支持以弗所书是一封传阅的信件。这信可能最初由推基古送到以弗所（弗六21,22；西四7,8），大概就是歌罗西书四章16节提到那封"从老底嘉来的书信"。
以弗所城 基督信仰最初进入以弗所，大概是保罗在第二次宣教旅程中在此作短暂停留的时候，由亚居拉和百基拉传入的（徒一八18,19）。在第三次旅程中，保罗在这城逗留约有三年，使福音传遍了整个小亚细亚（徒一九10）。以弗所是一个商业、政治和宗教中心，宏伟的亚底米（狄安娜）神庙矗立於此。参看使徒行传十九章27节的脚注。作为一个主要的贸易中心，它与亚力山太和安提阿齐名。继保罗之後，提摩太曾一度照管以弗所的教会（提前一3），後来使徒约翰以这城为他的总部。
内容 本书信的重要主题是神建立和完成祂的身体--基督的教会--的永恒计划。在论述这个主题的时候，保罗讨论了预定（一3～14）、基督是身体的头（一22,23；四15,16）、教会作为神的建筑和神的殿（二21,22）、基督的奥秘（三1～21）、属灵恩赐（四7～16）和教会是基督新妇等论题。
以弗所书大纲
壹．问安（一1～2）
贰．信徒的身分（一3～三21）
一．被拣选和受印记（一3～23）
二．借恩典得救（二1～10）
三．一个身体的合一（二11～22）
四．在身体里同等（奥秘）（三1～21）
叁．信徒的实践（四1～六9）
一．有关其它信徒（四1～6）
二．有关属灵的恩赐（四7～16）
三．有关从前的生命（四17～32）
四．有关邪恶（五1～17）
五．有关圣灵（五18～21）
六．有关家庭生活（五22～六4）
七．有关仆人与主人（六5～9）
肆．给信徒的保护（六10～20）
一．抵挡何人？（六10～12）
二．利用什麽？（六13～20）
伍．结语（六21～24）
——《雷历研读本圣经》